潇洒沅州旧宪台,早秋持节自天来。池边脩竹知谁种,窗外寒梅待我开。
永日已应无两造,清宵时复望三台。知音更遇鹓行侣,客里如何不放怀。
沅州简刘主事。明代。薛瑄。 潇洒沅州旧宪台,早秋持节自天来。池边脩竹知谁种,窗外寒梅待我开。永日已应无两造,清宵时复望三台。知音更遇鹓行侣,客里如何不放怀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵寄题李氏月心精舍。宋代。徐瑞。 坎阳为心亦为月,妙质一点何玲珑。君看灵光湛止水,塾与明镜行秋空。万古娟娟不改色,百年忽忽俱成翁。盈虚如彼莫消长,试参此语将无同。
谁谓相去远。隔此西掖垣。拘限清切禁。中情无由宣。思子沉心曲。长叹不能言。起坐失次第。一日三四迁。步出北寺门。遥望西苑园。细柳夹道生。方塘含清源。轻叶随风转。飞鸟何翻翻。乖人易感动。涕下与衿连。仰视白日光。皦皦高且悬。兼烛八纮内。物类无颇偏。我独抱深感。不得与比焉。
赠徐干诗。魏晋。刘桢。 谁谓相去远。隔此西掖垣。拘限清切禁。中情无由宣。思子沉心曲。长叹不能言。起坐失次第。一日三四迁。步出北寺门。遥望西苑园。细柳夹道生。方塘含清源。轻叶随风转。飞鸟何翻翻。乖人易感动。涕下与衿连。仰视白日光。皦皦高且悬。兼烛八纮内。物类无颇偏。我独抱深感。不得与比焉。
九日题越州光孝观壁。宋代。赵蕃。 小槛丛花未肯香,客中我亦忘重阳。要酬风雨满城句,旱合四郊尘政黄。
正春回紫陌,瑞霭飞浮,暖风轻扇。皓月初圆,觉严城寒浅。采结鳌山,纱笼银烛,与□花争艳。午夜融和,红莲万顷,一齐开遍。讼简民熙,史君行乐,簇拥朱轮,旌旗辉暖。鼎沸笙歌,遏行云不散。咫尺泥封,促朝天陛,侍玉皇香案。来岁元宵,龙灯影里,金杯宜劝。
醉蓬莱·正春回紫陌。宋代。卢炳。 正春回紫陌,瑞霭飞浮,暖风轻扇。皓月初圆,觉严城寒浅。采结鳌山,纱笼银烛,与□花争艳。午夜融和,红莲万顷,一齐开遍。讼简民熙,史君行乐,簇拥朱轮,旌旗辉暖。鼎沸笙歌,遏行云不散。咫尺泥封,促朝天陛,侍玉皇香案。来岁元宵,龙灯影里,金杯宜劝。
七星桥。宋代。朱筠。 迂道层云指石门,桥过七里七星存。隔年滩发青如滴,傍砢山桃红欲喷。更与试巇偿往度,似因跻胜认斯村。武夷小小亲来别,莫敝精神心自扪。
重送王晓沧次前韵 其五。清代。丘逢甲。 开遍岭梅日长至,霏霏寒雨飘船旗。诗中长记送君日,此是人天剥复时。