宪台斋宿几连宵,绛烛银炉伴阒寥。斗帐梦回更漏永,只听窗外冷风飘。
宪台斋宿。明代。薛瑄。 宪台斋宿几连宵,绛烛银炉伴阒寥。斗帐梦回更漏永,只听窗外冷风飘。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
从来富贵似仙家,弱水蓬山恨较赊。自向湖头催画艇,全胜岭上驻金车。
行云入暮方为雨,皎日凌晨莫上霞。若把千年当一夜,碧桃明早合开花。
次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗四首 其三。清代。冯班。 从来富贵似仙家,弱水蓬山恨较赊。自向湖头催画艇,全胜岭上驻金车。行云入暮方为雨,皎日凌晨莫上霞。若把千年当一夜,碧桃明早合开花。
送澄一清和尚还天宁寺。明代。柯潜。 游遍名山忆故山,藜筇半秃衲衣班。天边飞锡凌风度,江上浮杯泛月还。薝卜香中翻贝叶,薜萝深处扣柴关。他年宦辙过常郡,幸借空门半日閒。
宿石鼓书院。清代。罗源汉。 衡州之山多奇特,雁峰峙南石鼓北。周宣攻车不到此,佳名今古同烜赫。长松翳阁神所栖,断碣欹墙人不识。侧闻李宽建自唐,风雨年年秋草碧。凭临十里万家烟,远树撑天鸟飞没。其下绿净者湘江,左会蒸流环一玦。我因行役过此邦,荆榛满眼尘满臆。跻阶便问合江亭,吊古心怆访遗迹。韩张两人久不作,高文大章垂金石。剔藓循诵半模糊,发箧朗吟三太息。小憩危亭日影斜,登楼一眺乾坤窄。文名山斗今几人,吾道南来溯正脉。黄昏钟鼓催客卧,秋山月出寒江白。
游虎丘。元代。郭麟孙。 海峰何从来?平地涌高岭。去城不七里,幻此幽绝境。芳游坐迟暮,无物惜余景。树暗云岩深,花落春寺静。野草时有香,风絮淡无影。山行纷游人,金翠竞驰聘。朝来有爽气,此意独谁领?我来极登览,妙灵应自省。遥看青数尖,俯视绿万顷。逃禅问点石,试茗汲憨井。意行忘步滑,野坐怯衣冷。聊为无事饮,颇觉清昼永。藉草方醉眠,松风忽吹醒。
感事 其一。清代。汪桐。 兵祸潢池弄,啾啾鬼伯来。悲风生子夜,劫火到泉台。汝辈奚堪惜,苍生信可哀。谁为司牧者,慷慨济时才。