拟古四十一首 其四
拟古四十一首 其四朗读吾思古圣心，迥出八纮表。天理为之大，人世为之小。
尧虞禹相授，杯水拱揖了。终古骇其事，未足称达道。
拟古四十一首 其四。明代。薛瑄。 吾思古圣心，迥出八纮表。天理为之大，人世为之小。尧虞禹相授，杯水拱揖了。终古骇其事，未足称达道。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
自宜章入郴州。明代。梁以壮。 日日长途任晓昏，楚中曾否识王孙。千重岭树生寒雨，三五人家又一村。马影瘦移怜独后，客心秋入与谁言。牧童尚说行边草，义帝馀坏若有魂。
依韵酬章推官见赠。宋代。范仲淹。 姑苏从古号繁华，却恋岩边与水涯。重入白云寻钓濑，更随明月宿诗家。山人惊戴乌纱出，溪女笑偎红杏遮。来蚤又抛泉石去，茫茫荣利一吁嗟。
考满舟经十八滩因分各滩名赋诗 其二 古镜滩。明代。唐文凤。 一滩复一滩，如何名古镜。岂非水澄清，寒碧净而莹。鉴此鬓眉真，烛此形容正。质柔阴气凝，性静金精孕。不铸首山铜，不浮泗滨磬。匣空游尘昏，月冷妖蟆屏。轻帆那可张，每畏风力劲。雨波春更狂，冰澌寒未凝。绠耎宜牵长，石很敢斗硬。呼酒酹江神，荐芳致予敬。衰年存节操，全彼天赋命。花县复归来，更勤恤民政。
游华氏农场四首 其三。近现代。龚锡圭。 皎皎曾无媚世情，独超凡卉见真清。风高不改冻僵骨，合称淡交太瘦生。