送刘主事之贵州三首 其一
送刘主事之贵州三首 其一朗读每忆襄阳孟浩然，喜君风致自翩翩。声名重比千钧鼎，藻思深如万斛泉。
玉节分光来北极，轺车结轸会南壖。沅江此别何时会，应在春花未发前。
送刘主事之贵州三首 其一。明代。薛瑄。 每忆襄阳孟浩然，喜君风致自翩翩。声名重比千钧鼎，藻思深如万斛泉。玉节分光来北极，轺车结轸会南壖。沅江此别何时会，应在春花未发前。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
和资道岩岩亭二首。宋代。晁说之。 我来游此亭，岂羡高阳里。形神既生生，吉祥斯止止。我无古人愁，古人无我喜。颇恨桑苎翁，不来尝此水。
冬夜。宋代。刘应时。 浊酒有真味，软火如春和。跧居身懒动，卒岁养微痾。世境淡无染，心源湛不波。舍尔短檠乐，如此良夜何。
杨生彦衡袖初夏三数诗过余徵和虽勉强应命格韵枯槁深惭见知 其七。宋代。段克己。 老来闭口罢雌黄，书卷慵拈白日长。门掩东风无客过，不知人世有閒忙。
拟寒山子诗六首 其五。元代。行端。 山中高且寒，人罕来登陟。松摇雪珊珊，萝罥烟幂幂。岩花春不开，潭冰夏方释。住此夫何为？心源湛而寂。
和吴采臣粮宪九日书怀 其二。明代。释今无。 暂时抱膝此情佳，落落丹枫伴客怀。赋就江南文思拙，望穷塞北雁行乖。岛中日月留银瓮，世上风尘惜铁鞋。洞鹤不来金薤冷，敲冰谁热品头柴。
题蓉湖春色二首 其二。清代。候倬。 不风流处总风流，梓里名花月旦收。白傅情怀因念旧，东坡才调洵堪俦。廿年踪迹浑如梦，一曲齐梁溯莫愁。过眼云烟原幻境，群芳何幸姓名留。