舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其七
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其七朗读舟行暑气正淟涊，岸上行人方郁蒸。安得长风来万里，顿令烦浊片时醒。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其七。明代。薛瑄。 舟行暑气正淟涊，岸上行人方郁蒸。安得长风来万里，顿令烦浊片时醒。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
送刘评事充朔方判官，赋得征马嘶。唐代。高适。 征马向边州，萧萧嘶不休。思深应带别，声断为兼秋。歧路风将远，关山月共愁。赠君从此去，何日大刀头。
杂兴三首 其一。宋代。方一夔。 老去时光渐不禁，那堪风景入秋深。文章何啻建安骨，议论能无元祐心。旧日交游谁可托，中年忧患苦相寻。致身稷契非轻许，末路无成学苦吟。
奉题李彦中所藏俞侯墨戏。宋代。朱熹。 不是胸中饱丘壑，谁能笔下吐云烟。故应祇有王摩诘，解写离骚极目天。
炬上人之金陵未还保叔塔院留赠。明代。张羽。 闻说离山久，生缘遍外方。三衣长挂体，一钵不持粮。禅处松将偃，归时草正芳。残书看未了，拟借最高房。
奉东师相赵公二首 其二。明代。胡应麟。 华夏安危属上臣，折冲尊俎冠群伦。云霞梦屡飞黄阁，天日忠偏系紫宸。祇见龙裳增黼黻，宁容贝锦玷丝纶。中宵试望长安气，烂漫台垣扈北辰。