驿亭窗户总光辉,人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合,园林无树不春归。
风威肃肃朝来静,云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适,论心殊觉故交违。
兖州人日二首 其二。明代。薛瑄。 驿亭窗户总光辉,人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合,园林无树不春归。风威肃肃朝来静,云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适,论心殊觉故交违。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠胡谦牧。元代。许有壬。 寻常公署复朝参,会面何由一接谈。却是老天相补报,直教联辔过燕南。
满江红 其四 终宵不寐,愁思如结,再用前韵。近现代。许宝蘅。 蹙损眉峰,最心怯镜窥鸾箧。久抛却,心机锦字,秦筝银甲。灯影凄离怀素壁,角声幽咽鸣荒堞。更教依,颠倒梦魂惊,难安帖。向何处,鸣长铗。向何处,乞远牒。只鳏鳏愁目,终宵未阖。寄恨无凭秋后雁,寻香已负春前蝶。听萧萧,落叶响阶除,一番劫。
后土祠。清代。顾炎武。 灵格移鄈上,洪流圯故宫。事同沦泗鼎,时接堕天弓。古木千章尽,层楼百尺空。地维疑遂绝,皇鉴岂终穷。髣髴神光下,昭回治象通。雄才应有作,洒翰续秋风。
北山别业三十八咏 其二十八 清凉台。元代。陈樵。 水边石影覆松亭,洞口飞云细细轻。花重只因云下湿,草寒误向影中生。好风入夏传芳信,片雨随云度月明。不用破瓜沉绿李,自从云后有馀清。
南阳见柳。唐代。崔橹。 夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。还把旧年惆怅意,武安城下一吟诗。