君住江南我江北,关河千里万里隔。一朝振翮起翱翔,同逐春风游紫陌。
是时英俊天下来,南宫角艺何壮哉。岂意主司滥收采,缪将寸木升崇台。
君持木铎向温邑,曾问士风解愁寂。我亦拜恩归读书,却抵荥阳问家室。
荥阳温邑隔大河,相寻一苇曾经过。严亲今岁官河内,往来扰扰如奔波。
爱君特达好心事,一回相见一欢恣。夏馆清谈移昼阴,秋斋共宿发幽思。
有时酌我金屈卮,我还荅以二鸟诗。醉来意气觉奔放,生平肝胆何崛奇。
近日分携隔风雨,羁怀落落向谁语。行将跨马过君家,寄声为酿新秋黍。
寄温县江司训。明代。薛瑄。 君住江南我江北,关河千里万里隔。一朝振翮起翱翔,同逐春风游紫陌。是时英俊天下来,南宫角艺何壮哉。岂意主司滥收采,缪将寸木升崇台。君持木铎向温邑,曾问士风解愁寂。我亦拜恩归读书,却抵荥阳问家室。荥阳温邑隔大河,相寻一苇曾经过。严亲今岁官河内,往来扰扰如奔波。爱君特达好心事,一回相见一欢恣。夏馆清谈移昼阴,秋斋共宿发幽思。有时酌我金屈卮,我还荅以二鸟诗。醉来意气觉奔放,生平肝胆何崛奇。近日分携隔风雨,羁怀落落向谁语。行将跨马过君家,寄声为酿新秋黍。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄答大郡博雷曹山先生兼令侄礼部郎润溪先生。明代。陶益。 送客上河梁,裁诗寄异乡。青箱怀外翰,皂盖仰中郎。岭海鱼书渺,湖天雁字长。春风回首处,梅柳又苍苍。
读李杜诗。宋代。陆游。 濯锦沧浪客,青莲澹荡人。才名塞天地,身世老风尘。士固难推挽,人谁不贱贫?明窗数编在,长与物华新。
七夕歌。宋代。张耒。 人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓。神宫召集役灵鹊,直渡天河云作桥。桥东美人天帝子,机杼年年劳玉指。织成云雾紫绡衣,辛苦无欢容不理。帝怜独居无与娱,河西嫁得牵牛夫。自从嫁后废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳。贪欢不归天帝怒,谪归却踏来时路。但令一岁一相逢,七月七日河边渡。别多会少知奈何,却忆从前恩爱多。匆匆离恨说不尽,烛龙已驾随羲和。河边灵官晓催发,令严不管轻离别。空将泪作雨滂沱,泪痕有尽愁无歇。寄言织女若休叹,天地无情会相见。犹胜嫦娥不嫁人,夜夜孤眠广寒殿。
北上咏雪。明代。张家玉。 冰销催就鲛人织,珠帐逶迤施九緎。浑河昨日绿千寻,一点鸭头留不得。塞上平沙漾月华,北风剪水作飞花。闲凭古树啸云际,却似乘来银汉槎。碛西日没重城闭,一带女墙飞白雉。玉人何处把琼枝,笑指诸峰挽银髻。山河大地碧琉璃,壮士寒威生铁衣。胡儿紫貂遮不迭,无复临边散马蹄。红旗半掩残霞片,细柳营中夜张宴。将军揖客坐氍毹,绣幕锦筝围兽炭。梅花空忆故园春,水齧重茵梦不成。欲招橘叟手相语,更向瀛州赌玉尘。
题黄嗣深家所蓄惠崇秋晚画。宋代。曾几。 丛芦受风低,积潦得霜浅。沙匀洲渚净,水澹凫鸭远。禅扉掩昼夜,短纸开秋晚。欲问此间诗,半山呼不返。