归老儒官七十馀,扁舟唯载旧诗书。泥融野岸晴飞燕,饭熟行庖晓荐鱼。
花柳风烟新岁月,桑麻雨露旧村墟。到家处处堪行乐,应有儿童为挽车。
送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其二。明代。薛瑄。 归老儒官七十馀,扁舟唯载旧诗书。泥融野岸晴飞燕,饭熟行庖晓荐鱼。花柳风烟新岁月,桑麻雨露旧村墟。到家处处堪行乐,应有儿童为挽车。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵郭传师宠寄闲居之什。唐代。吕颐浩。 小隐丹丘郡,安闲世虑空。运筹边阃帅,昭代将家风。牙帐霜矛白,宾筵舞袖红。何时同把臂,醉伴钓鱼翁。
龚帅以久别寄诗远惠因次其韵。宋代。吴芾。 性便野服厌朝裾,一意归休学二疏。门外浑无俗士驾,案头惟有道家忆。胜游但欲寻蓬岛,旧事那能记石渠。亦拟冥搜酬绝唱,惭将瓦砾报琼琚。
用潘明之韵遣兴。元代。许谦。 秋山撼虚林,秋水扬素波。缓衣踞蟠石,怡眄庭树柯。芳景良可惜,去日亦已多。天寒道路远,奈此两鬓何。兴来勿引酒,醉饮空悲歌。丈夫志有适,慷慨扪太阿。
月色。元代。徐舫。 误踏瑶阶一片霜,侵鞋不湿映衣凉。照来云母屏无迹,穿入水晶帘有光。雪影半窗能共白,梅花千树只多香。故人疑似见颜面,残夜分明在屋梁。