临终口号
临终口号朗读土床羊褥纸屏风，睡觉东窗日影红。七十六年无一事，此心惟觉性天通。
临终口号。明代。薛瑄。 土床羊褥纸屏风，睡觉东窗日影红。七十六年无一事，此心惟觉性天通。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
示两弟 其二。明代。黎遂球。 田园聊足乐，之子勿多求。父老世相识，母妻无隐忧。书藏经句读，稻熟便耘收。未必全藜藿，前溪任钓舟。
陜州。金朝。李汾。 黄河城下水澄澄，送别秋风似洞庭。李白形骸虽放浪，并州豪杰未凋零。十年道路双蓬鬓，万里乾坤一草亭。八月崤陵霜树老，伤心休折柳条青。
春江行。宋代。曹勋。 浦屿连芳草，夭桃间柳堤。征鸿下天际，游女过前溪。鱼没惊帆影，林疎见鸟啼。王孙联绣骑，章子解香觽。吴姬笑留饮，同指画桥西。
读阮嗣宗传见其醉六十日免求昏之言与醒忘作。宋代。赵蕃。 作阮嗣宗诗善观阮嗣宗，醒醉俱托狂。广武叹已绝，苏门啸何长。昏既以醉免，辞宁不终忘。又疑杀青上，阙文今或亡。不然竹林游，何独弃山王。
舟还江南阻风有怀伯兄。宋代。王安石。 几时重接汝南评，两浆留连不计程。白浪黏天无限断，玄云垂野少晴明。平皋望望欲何向，薄宦嗟嗟空此行。会有开樽相劝日，鶺鴒随处共飞鸣。