襄阳雪中杂咏六首 其二
襄阳雪中杂咏六首 其二朗读乌台南面郡城高，城外诸山雪乱飘。胜迹欲追羊叔子，会从岘首踏琼瑶。
襄阳雪中杂咏六首 其二。明代。薛瑄。 乌台南面郡城高，城外诸山雪乱飘。胜迹欲追羊叔子，会从岘首踏琼瑶。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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铜雀台。元代。陈孚。 古台百尺生野蒿，昔谁筑此当涂高。上有三千金步摇，满陵寒柏围凤绡。西飞燕子东伯劳，尘间泉下路迢迢。龙帐银筝紫檀槽，怨入漳河翻夜涛。人生过眼草上露，白骨何由见歌舞。独不念汉家长陵一抔土，玉柙珠襦锁秋雨。
奉和袭美先辈悼鹤。唐代。张贲。 池塘萧索掩空笼，玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露，松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉，紫府新书岂更通。云减雾消无处问，只留华发与衰翁。
葛仙祠。宋代。郑康佐。 乘云朝太清，烟霞锁故宅。逍遥十洲上，遂与人寰隔。泉石独泠泠，遗灶粲朱碧。欲追汗漫游，安得生羽翮。
过襄阳书寄家遁溪丈。清代。邓显鹤。 终古沧桑几劫灰，行人过此一徘徊。依然汉水浮天去，不见庞公上冢回。《荆楚岁时》思续记，《襄阳耆旧》有余哀。我来欲伴鹿门隐，莽莽平芜但草莱。
病中口占。清代。徐同善。 帘底秋花著蕊迟，帘前香篆袅残丝。偶然疏雨随风过，一种新凉与病宜。于世无求高枕足，还乡有梦夜镫知。荒山足茧成何事，耗尽雄心转自疑。