杨柳昽昽天欲明,锦江夜雨江水生。盐船无数恶年少,閒上江楼看晓晴。
效竹枝歌三首 其三。明代。薛瑄。 杨柳昽昽天欲明,锦江夜雨江水生。盐船无数恶年少,閒上江楼看晓晴。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
白龙窟泛舟寄天台学道者。唐代。常建。 夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。
延卿将之广东招同诸子集于其家次何氏山林十首 其二。清代。范当世。 竟与红尘隔,村居事事清。秋田逢旅雁,春树息流莺。一姓多羊酒,千家足豆羹。闲时问耕敛,都吏不须行。
酬琅邪山僧智先相示禅册。宋代。张方平。 种种诸法皆心生,心自无生岂有法。祖师来意我不知,昨夜秋风扫黄叶。
天官崔侍郎夫人卢氏挽歌。唐代。沈佺期。 偕老言何谬,香魂事永违。潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。埋镜泉中暗,藏镫地下微。犹凭少君术,仿佛睹容辉。
菩萨蛮 藏香,以下四解和周会生同年。清代。樊增祥。 七茎花上春云热。鹧斑点点明金屑。莫遣两头然。鼻尘须细参。香心灰也未。忏尽相思字。趺坐写经时。玉奴添一枝。