风涛近接洞庭湖,杨柳堤边水驿孤。回首已应蛮徼远,登楼殊觉楚天虚。
征帆北客依津市,贡篚南金引舳舻。清夜不眠持宪节,归心先到帝王都。
泊武口驿。明代。薛瑄。 风涛近接洞庭湖,杨柳堤边水驿孤。回首已应蛮徼远,登楼殊觉楚天虚。征帆北客依津市,贡篚南金引舳舻。清夜不眠持宪节,归心先到帝王都。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
存没口号。宋代。苏泂。 百川衮衮东赴海,学者皆知孔氏宗。六籍湮微吾道丧,武陵山下泣寒蛩。
秋水阁席上呈颖叔原道。宋代。郭祥正。 吾爱秋水阁,水影照采椽。莹碧不知极,定与银汉连。荷花十丈开,白藕想如船。双鹤时一鸣,寒霄下回旋。况复对羽客,岂异蓬莱仙。便当沽玉液,猛饮明月前。人生不嗜此,何物能逃年。请君倾醉耳,松风奏薰弦。身世能两忘,安用养浩然。梦觉事已殊,此道谁能全。驰驱冠剑徒,百岁犹倒悬。深深下于地,冥冥高出天。君语达已达,君歌玄复玄。大笑问刘子,细穷秋水源。秋水源可到,更寄琳琅篇。
春望。近现代。马一浮。 雾气连穷海,军声动九圻。花香馀佛塔,草色上戎衣。白屋蟏蛸在,黄昏蝙蝠飞。登山愁极目,林卧掩风扉。
次韵董三余约赏月丹瑞香。宋代。陈著。 老仙平日链心丹,荏苒光阴百岁閒。随分种花供冷眼,逢人留酒有温颜。乾坤只作醒中梦,风月何妨忙处閒。有约酬春争起舞,要看北道破先悭。
夜泛阳坞入明月湾即事,寄崔湖州。唐代。白居易。 湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。为报茶山崔太守,与君各是一家游。