题罗侍御仙舟出峡图
题罗侍御仙舟出峡图朗读御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。
虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。阳台何处笑荒幻，阵图回首思雄豪。
雄豪一去几千载，壮志何须增感慨。自知豸角邪可触，不为猿声泪空洒。
东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。览君此画动清兴，扁舟便欲相追攀。
题罗侍御仙舟出峡图。明代。薛瑄。 御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。阳台何处笑荒幻，阵图回首思雄豪。雄豪一去几千载，壮志何须增感慨。自知豸角邪可触，不为猿声泪空洒。东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。览君此画动清兴，扁舟便欲相追攀。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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万伯修中丞东巡歌十首 其三。明代。胡应麟。 平倭望海说刘江，闽越新传戚继光。底似中丞文武略，弯弧飞檄到扶桑。
哭季长。宋代。陆游。 我荷锄时君赐环，君归我复造清班，无由促席暂握手，每得寄声聊解颜。造物不令成老伴，著书犹喜在名山。半年仅得陈蓴鲫，白首临风涕自潸。
还家呈伯氏。宋代。黄庭坚。 去日樱桃初破花，归来著子如红豆。四时驱迫少须臾，两鬓飘零成老丑。永怀往在江南日，原上急难风雨後。私田苦薄王税多，诸弟号寒诸妹瘦。扶将白发渡江来，吾二人如左右手。苟从禄仕我邅回，且慰家贫兄孝友。强趋手板汝阳城，更责愆期被词诟。法官毒螫草自摇，丞相霜威人避走。贱贫孤远盖如上此，此事端于我何有。扛囊粟麦七十钱，五人兄弟二十口。官如元亮且折腰，心似次山羞曲肘。北窗书册久不开，筐箧黄尘生锁钮。何当略得共诗论，况乃雍容把杯酒。意气敷腴贵壮年，不早计之且衰朽。安得短船万里随江风，养鱼去作陶朱公。斑衣奉亲伯与侬，四方上下相依从。用舍由人不由己，乃是伏辕驹犊耳。
雪坡为顾维周赋。明代。倪谦。 六出纷纷费剪裁，侯门深积静无埃。一帘梅月朝犹在，满地梨云晚未开。坐想琪花敲玉斝，行看珠履散瑶台。雅怀对此多清赏，司马应专作赋才。
市人行。明代。卢若腾。 富贵之门市人多，贫贱之门雀可罗；达人自觉心如水，贫贱富贵皆尔耳。鸟雀兮何憎，市人兮何喜！市人朝暮频往来，侧肩掉臂逐飞埃。翟公若能早择客，安用署门谢客回。
久闻徐朝文讣见胡献臣始信。明代。邵宝。 明听得金矢，有誉淮海区。南征载持宪，清风与之俱。楚氛接腥蜃，兵符杂刑书。郑侨戒水狎，一日三年如。慈元复祠庙，俨然古文儒。坐令弄潢子，稍戢萑蒲馀。进阶始称使，滇途险仍纡。方忧万里驾，坦道生悲吁。君病果何似，却怪平生臞。琼瑰夙入梦，邱首真成虚。瞑矣缘国事，浅之谁敢欤。野哭古所恶，洒泪兰陵墟。