夏夜宿龙瓜驿
夏夜宿龙瓜驿朗读风树飕飗雨不休，夜眠江馆似深秋。梦回忽见窗前烛，驿吏催人又放舟。
夏夜宿龙瓜驿。明代。薛瑄。 风树飕飗雨不休，夜眠江馆似深秋。梦回忽见窗前烛，驿吏催人又放舟。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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四月十八日泖港舟中作。明代。顾清。 渐喜逢人少，扁舟傍野塘。绿波侵隐几，细雨对分秧。潮长汀蒲短，风微岸芷香。沙边双白鸟，来往亦相忘。
抵家 其三。明代。李孙宸。 生平缔亲友，所重在襟期。闻我返故园，各来话别离。开尊命杯酌，促膝致我词。与子旧同怀，分飞各路歧。薰莸以习化，子心宁久持。长跪谢故人，故人当我知。夙昔丘壑意，误逐风波驰。交游满四海，寥寥中所私。胶漆坚可解，蕙兰臭岂移。客止勿复陈，与子且尽卮。相期自今始，斗酒日相随。
以犹子昌贵受业于鹫月门人。明代。释今无。 欲仗匡成授一经，在家犹子惜难成。宗衰尚自留残檗，僧老元无恋俗情。纵有材华嫌局蹐，只无衣食易漂零。随君趋步勤鞭策，久许儒门有典型。
吊刘孝嗣。宋代。李昭玘。 富贵从来一羽轻，胸中万卷复何营。囊钱尽处布衾短，谤焰息时坟草生。一日得行须有命，百年不死是高名。瑶琴挂壁凝尘满，无复当年流水声。
师兄庵住香山寄 其一。宋代。吴惟信。 主持兰若太湖傍，愈觉清高不比常。窗下围棋松日薄，径中行药竹风凉。诗成封去邻僧和，茶嫩惟同野客尝。见说近时勤行业，朝朝亲炷佛前香。