众中杰出见才贤,文采英英骨气全。倾盖已知心不异,谈经雅觉道无偏。
拟陈亹亹天人策,宁羡悠悠将相权。北上有期还送别,为君沽取酒如泉。
答徐广文二首 其二。明代。薛瑄。 众中杰出见才贤,文采英英骨气全。倾盖已知心不异,谈经雅觉道无偏。拟陈亹亹天人策,宁羡悠悠将相权。北上有期还送别,为君沽取酒如泉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次乔考功种竹。明代。邵宝。 考功忆南曹,新竹旧所艺。岁寒凡两经,不见霜雪厉。虚怀效前修,浅薄谅非计。斐然淇水涯,千秋一根柢。独立良可嘉,群居亦何戾。体疑墨君诬,用笑楮生敝。城中地如金,省庭更难诣。植之固由人,长养荷天惠。醴酒散馀酣,医俗得妙剂。等閒供听观,淡中有真丽。风清玉声流,月暗金影翳。结实虽未成,凤鸟或来憩。主人道眼明,许与松齐岁。岂无一视心,馀卉直柔脆。我将节下题,相过及春霁。
泊盈川步头舟中酌酒五首 其四。宋代。赵鼎。 苍苍烟画千岩秀,泛泛花流一水长。会向武陵寻避世,此身已是捕鱼郎。
途中偶成寄幕下诸公。宋代。张嵲。 旷朗高天净,蝉鸣江汉秋。川晴山历历,身远意悠悠。落日惨行子,长风欺弊裘。郡楼今夜月,应从庾公游。
湖上望来雁。明代。区大相。 征路逢南雁,相看万里途。摇摇经远塞,历历向重湖。阵结江云暮,声含海月孤。故园关树隔,回望几停舻。
秋夕望月。唐代。张九龄。 清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。