儒官新出禁林中,手捧天书按广东。岭表只今瞻使节,岛人从此变华风。
霜随白笔蛮烟静,马过青山瘴雨空。万里天威应咫尺,五云回首凤楼重。
送彭琉佥宪广东提学。明代。薛瑄。 儒官新出禁林中,手捧天书按广东。岭表只今瞻使节,岛人从此变华风。霜随白笔蛮烟静,马过青山瘴雨空。万里天威应咫尺,五云回首凤楼重。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
归舟 其一。清代。赵申乔。 一棹乘流下,苍茫云树边。归心朝雨后,客路夕阳前。有梦知何地,无家欲问天。半生飘泊处,应不受人怜。
用韵答陈粹之见赠。明代。祁顺。 交情翻覆笑群儿,古道非公尚属谁。叔向不遗騣蔑善,夷吾偏荷鲍君知。胸中胆气惟忧国,天下珍奇半在诗。笑向霜台指松柏,岁寒清节重相期。
闻王维祯移官民部。明代。皇甫汸。 传尔天台日,移官地省时。拂琴停水调,扫榻及花期。越峤眈康乐,吴都迟左思。无言相见喜,怀旧恐兴悲。
谒孟子庙。清代。顾炎武。 古殿依邾邑,高山近孔林。游从齐魏老,功续禹周深。孝弟先王业,耕桑海内心。期应过七百,运岂厄当今。辩说千秋奉,精灵故国歆。四基冈上柏,凝望转萧森。
谢答闻善二兄九绝句。宋代。黄庭坚。 未尝顷刻可去酒,无有一日不吟诗。诗狂克念作酒圣,意态忽如少年时。