天开水面平铺月,风涌潮头倒捲沙。舟过前村迷远近,一堤杨柳数声鸦。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十一。明代。薛瑄。 天开水面平铺月,风涌潮头倒捲沙。舟过前村迷远近,一堤杨柳数声鸦。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之。宋代。叶适。 周子百未遇,有儿慰眼前。敢夸村调别,自喜禀赋全。其守过老苍,其行通变权。共看成蚤负,何意夭初年。汝昔透胞强,冲风著筋挛。和丹和乳嚥,煨附加盐煎。所投烈药尽,始获奇痾痊。隋和绝代宾,气命百分怜。问汝今何之,幻影来无缘。不许斧执捉,坏灭同埃烟。此悲信无益,此爱倍难捐。不见赵几道,泣泪迸幽泉。不见孟良甫,叫吻聒穹天。汝斧自为铭,志欲金石传。兼求我诗去,刻在墓门边。
寓寺八首。宋代。张耒。 江城梅子青时节,嫩紫夭红扫地无。修竹满山连草色,却烦林鸟劝提壶。
方水云过竹居。明代。沈周。 翩然学仙子,浮游大江东。落落三年间,始喜一再逢。皎皎衣白葛,峨峨戴芙蓉。造我脩竹下,自开床头瓮。笑歌杯酌次,扬声动泠风。劝我事至道,玄默与天通。欲学知不易,衰颜无故红。明朝返笙鹤,无方追往踪。
夜观海棠用故烧高烛照红妆韵七首 其三。明代。王立道。 春色新裁蜀锦袍,看来宛转避兰膏。当庭欲语空凝伫,红露满枝明月高。