旭日初升布谷鸣,春郊耒耜动春声。清溪引水来时满,绿野为菑望处平。
田祖有灵开稔岁,天民何幸乐生成。东阡南陌相过处,击壤歌中答圣明。
题薛希琎耕乐卷。明代。薛瑄。 旭日初升布谷鸣,春郊耒耜动春声。清溪引水来时满,绿野为菑望处平。田祖有灵开稔岁,天民何幸乐生成。东阡南陌相过处,击壤歌中答圣明。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
闻爆竹和阿字韵。明代。释函可。 衰残不可耐,强逐小儿情。山泽了无气,虚空忽有声。一连三夜梦,亲到五羊城。听此翻添思,髫年正太平。
清平乐 春日 见继昌《左庵词话》。清代。钱瑗。 柳摇花颤。吹遍东风软。好梦惊回莺百啭。天远何如人远。乍寒乍暖无凭。一宵几遍阴晴。猜着天公情性,算他真个聪明。
咏旗。宋代。刘攽。 玉关归马候全师,虎落无尘指列旗。壮士欢声歌杕杜,降人破胆望枪累。禹功远近逾千岁,汉德并容过二仪。青海远通青冢地,白羊斜界白狼夷。
酬令狐相公早秋见寄。唐代。刘禹锡。 公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。
春晚怀进士韦澹。唐代。崔涂。 故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。