再咏汶上分司二小柏
再咏汶上分司二小柏朗读一回相见一回高，夹砌行看翠叶交。伟器定如房与杜，相期耸壑更昂霄。
再咏汶上分司二小柏。明代。薛瑄。 一回相见一回高，夹砌行看翠叶交。伟器定如房与杜，相期耸壑更昂霄。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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咏美人春游诗。南北朝。江淹。 江南二月春。东风转绿苹。不知谁家子。看花桃李津。白雪凝琼貌。明珠点绛唇。行人咸息驾。争拟洛川神。
读陶集爱其致意于菊者八因作八首·六曰采菊。元代。方回。 采采东篱亦易寻，悠然见处孰知心。心曾目送飞鸿否，谁不能近叔夜琴。
百字令 题余尧衢倦知山庐图。清代。朱祖谋。 角巾投老，依然是、抟控人生骨肉。造化小儿空簸弄，随分寻得归宿。老层三椽，良田二顷，高卧清湘曲。荒湾织屦，老仙来伴幽独。谁道倦羽安巢，惊尘连海，哀郢歌相续。多难万方同一概，目断乡园松菊。故国青山，沧洲白发，归梦愁成斛。何年畏垒，大穰珍重遗祝。
酬彭法曹留题小山用次来韵。宋代。郭祥正。 读君小山诗，语势欲飞舞。乃知甘与贾，年少心则古。又如东方生，用之必为虎。予方坐空谷，屏息避烦暑。开缄揖清风，不觉生毛羽。携之出人间，瑶池赠王母。
答李安国。明代。伍瑞隆。 雨雪苍茫对夕阴，别来书札动浮沉。花生彩笔佳人梦，风起高台烈士心。绿绮晴窗闲动操，白莲深岸夜披襟。看君文藻多幽思，乘兴何当到竹林。