柏台清绝小窗虚,閒看遥空思有馀。明月有光圆又缺,浮云不定卷还舒。
初晴爽气澄襟冷,入夜清风到面徐。莫笑官贫身老大,无名公已悟乘除。
同张侍御宿院。明代。薛瑄。 柏台清绝小窗虚,閒看遥空思有馀。明月有光圆又缺,浮云不定卷还舒。初晴爽气澄襟冷,入夜清风到面徐。莫笑官贫身老大,无名公已悟乘除。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠陈眉公。唐代。李贞。 每从山水忆音徽,遗逸如君世所稀。松叶春庭听鹤唳,荻花秋水钓鲈归。采芝自分随黄绮,补衮人争逊白衣。两奉徵书浑不起,冥冥谁不羡鸿飞。
天池。宋代。郑元祐。 立石如云不待鞭,兀临池水看青天。下潜灵物疑无底,傍溉山畦似有年。刺水翠苗霜后在,舞风珠树月中悬。太湖万顷应凡浊,閟此泓渟一勺泉。
杂诗 其五。明代。刘基。 月明栖鸟动,月暗栖鸟定。茅鸱潜枳枸,大眼挂宵镜。皇天生万物,一物畀一性。遂令盖壤间,扰扰事争竞。喧呶穷日夕,岂不慁天听。化工虽云巧,为法秪自病。沉思令人嗟,欲问谁与应。
题禊帖诗。宋代。米友仁。 图契朴雕推圣智,万古奔沈馀末伎。兰亭醉墨更无加,始信功名皆傥尔。庾翼儿郎岂不黠,自是家鸡惭野雉。退之彊聒六艺疏,见处才能到姿媚。相公有官那得取,不与官家深自秘。却因同好露心胸,谩使萧翼誇末计。摸金不必曹阿瞒,温韬家有昭陵器。披沙只恐取黄金,剔轴谁能收故纸。天章宝塔高嵯峨,永表文皇好文艺。至今油蜡传未休,善本何辞万金弃。
金刚随机无尽颂 其三 不受不贪分第二十八。宋代。释印肃。 不应贪福德,强接无生客。闻声恰似聋,见声非外色。