山连沧海是金华,华榜青林柱史家。鹤发每看倾寿酒,凤城先已探名花。
斑衣舞遍三春日,绣服裁成五色霞。已见高堂颁紫诰,香名留取故乡誇。
綵绣堂为张聪御史赋。明代。薛瑄。 山连沧海是金华,华榜青林柱史家。鹤发每看倾寿酒,凤城先已探名花。斑衣舞遍三春日,绣服裁成五色霞。已见高堂颁紫诰,香名留取故乡誇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送中济侍郎帅庆得乘字。宋代。杜纯。 羌马轶河西,诏下绝贡聘。自是封疆臣,都俞命弥敬。莫如小司徒,钦哉往临庆。貔貅十万人,大半爵公乘。恩将怀其心,威足系其颈。牧无南向尘,指挥罔不定。边氓歌夜耕,更续公刘政。今日燕西园,愧接儒林盛。阳关断谁肠,笑把金钟听。家世本诗书,无劳霍去病。
卜算子(李季允_约登鄂州南楼即席次韵)。宋代。魏了翁。 携月上至南楼,月已穿云去。莫照峨眉最上峰,同在峰前住。东望极青齐,西顾穷商许。酒到忧边总未知,犹认胡床处。
题净慧大师禅斋。宋代。欧阳修。 巾履诸方遍,莓苔一室前。萎花吟次落,孤月定中圆。斋钵都人施,谈机海外传。时应暮锺响,来度禁城烟。
次韵提舶见招。宋代。王十朋。 江梅初破一阳天,诗句清新欲斗妍。呼我同来饮文字,定扶衰病到尊前。
述怀五十三首 其四十一。明代。周是修。 大贤始未达,蕴德恒若愚。一朝离草野,虎变惊寰区。禄位极卿相,勋业应都俞。云何渭川叟,获载周王车。云何阳武士,得赞汉皇图。当其囊括时,举于众不如。飞腾在顷刻,四海谩嗟吁。