腊尽残年冉冉过,又逢春日兴偏多。故应节序经千古,自信行藏老一窝。
生菜任教纤手送,新醪微觉寸心和。乾坤俯仰无穷意,閒对东风一放歌。
立春日。明代。薛瑄。 腊尽残年冉冉过,又逢春日兴偏多。故应节序经千古,自信行藏老一窝。生菜任教纤手送,新醪微觉寸心和。乾坤俯仰无穷意,閒对东风一放歌。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
诗。魏晋。阮瑀。 临川多悲风。秋日苦清凉。客子易为戚。感此用哀伤。揽衣起踯躅。上观心与房。三星守故次。明月未收光。鸡鸣当何时。朝晨尚未央。还坐长叹息。忧忧安可忘。
连江官湖。宋代。徐玑。 众山围绕渌团圆,官木参差古道边。行飞浓阴全不了,一湖飞雨带轻烟。
雨篷二首 其一。元代。龚璛。 黄篾江南舫,风烟春水波。轻推横画卷,薄暮理渔蓑。俛首安身了,浮生涉世多。庾冰正在此,潇洒扣舷歌。
闻阿字诸子改从海舶还。明代。释函可。 草鞋脱却任乾坤,日淡云黄海气昏。纵遇神仙休眷恋,乘风直向虎头门。
师召在内直误系牙牌角带以去再赠一首。明代。李东阳。 倦摩双眼出长安,束带悬鱼总误看。装饰不嫌非异物,标题犹喜是同官。酒防大白狂时换,腰愧休文病后宽。堪笑玉堂丛话里,向来诗笔几曾乾。
又和师川同集章江寺二首 其二。宋代。洪刍。 兴发寻荒径,途穷见宝坊。随宜聊复饱,触处得追凉。取友真濠上,怀人向渭阳。不嫌茶七碗,殊胜酒千觞。