雄镇堂堂相府深,炉烟不受晓寒侵。调元总属经纶手,下士常存吐握心。
岁晚松枝留劲节,春来棠叶蔼浓阴。丰功会见铭钟鼎,应有清光照古今。
简白沈吕三藩府二首 其一。明代。薛瑄。 雄镇堂堂相府深,炉烟不受晓寒侵。调元总属经纶手,下士常存吐握心。岁晚松枝留劲节,春来棠叶蔼浓阴。丰功会见铭钟鼎,应有清光照古今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题西云岩杂咏 其四。清代。陈维英。 西云兰若上崚嶒,俯瞰江山一望平。石径纡回开法界,松轩寂寞听钟声。丁年汲古资修绠,丙夜摊书对短檠。浩荡此心宁待洗,明珠仙露拟同情。
前雁字诗十九首 其一。明代。王夫之。 缕缕渐深深,当天一片心。书云占朔色,縆瑟谱商音。尺帛无劳系,南楼未易寻。暝烟生极浦,长夜付浮沈。
探春令·笙歌间错华筵启。宋代。赵长卿。 笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手青丝细。和气入、东风里。幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春已后,吉吉利利。百事都如意。
答雷长史四首 其一。明代。何景明。 每诵清词动我愁,山中岁暮若为酬。因攀桂树遥相忆,欲寄梅花可自由。万里江湖双涕泪,百年天地几交游。谁怜旧日中朝客,谪向王门半白头。
九月二日梦后寄裴如晦。宋代。梅尧臣。 裴生安健否,试问雁经过。处士赋鹦鹉,将军养骆驼。食鱼今饱未,索米奈贫何。昨夜分明梦,持书认篆窠。