锦官城东多水楼,蜀姬酒浓消客愁。醉来忘却家山道,劝君莫作锦城游。
效竹枝歌三首 其一。明代。薛瑄。 锦官城东多水楼,蜀姬酒浓消客愁。醉来忘却家山道,劝君莫作锦城游。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
诉衷情·绿云凤髻不忺盘。宋代。陈允平。 绿云凤髻不忺盘。情味胜思酸。晓色露桃烟杏,空照脸霞丹。花渐老,径苔闲。锦斓斑。怨红一叶,流水东风,好去人间。
青县舟中对月怀应韶 其一。明代。储罐。 潞河依旧向东流,曾共髯郎十里舟。何处不看今夜月,关山偏解忆洮州。
挂席江上夜往鼎湖。近现代。冯振。 日落碧流暮,孤帆天际行。凉风吹雁急,秋月坠江明。自有寻山兴,难甘怀土情。明朝鼎湖上,潭水照心清。
松林午憩。元代。李士瞻。 松林坐久午风清,溪水潺潺树有声。何处小舟撑柳外,来迎潮落去潮生。
满江红 残臈二十五日江路冲寒,赋此为蛮天雪印。清代。易顺鼎。 君看蛮溪,也略略、有些图画。映高低蓼汀花岸,竹篱茅舍。一白寒沙春未碧,半黄浅树秋犹赭。怎钟声飘不过江来,丝风挂。短杨柳,渔罾架。横几支,船儿暇。正深篷坐雨,闲评鲈价。水地无人看立鹭,山天有路闻嘶马。问何如三十六湘湾,将帆卸。
同诸馆丈赋讯倪武双年兄病二首 其二。明代。何吾驺。 萧瑟胸生八月涛,画船箫鼓想挥毫。稳床吴楚江声入,扑被昆崙黛色高。客卧未应骄曼倩,官穷原不叹离骚。朝来起色看春陌,草色如烟欲上袍。