灯花静夜结金虫,炉火其如树杪风。小阁有春应自省,此心期与万人同。
斋宿杂咏十首 其四。明代。薛瑄。 灯花静夜结金虫,炉火其如树杪风。小阁有春应自省,此心期与万人同。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
留别九峰山水。清代。唐英。 游到九峰寺,匡庐面目新。云封山拒客,花拥路迎人。老衲清如鹤,秋林色拟春。留连尘世外,悔现宰官身。
段县尉以兄约斋二诗求和因次韵。宋代。陈著。 兄弟谁无仕宦情,约斋好处最分明。自缘友□勤相逊,可是诗怀要独清。道义终身为日用,功名外物等云轻。闭门见说都无事,教子诗书是治生。
离临安日范伯达送茶约至钓台烹之正月十八日。宋代。朱翌。 过尽长滩唤帆,舟人取火上高岩。已携败絮来投宿,记有珍茶旋启缄。忽忆住时同短{左舟右定},要须于此办和鑱。可怜一夜梅花雨,点滴犹随舳尾衔。
渔家傲。宋代。欧阳修。 九月重阳还又到。东篱菊放金钱小。月下风前愁不少。谁语笑。吴娘捣练腰肢袅。槁叶半轩慵更扫。凭阑岂是闲临眺。欲向南云新雁道。休草草。来时觅取伊消耗。
谢答闻善二兄九绝句。宋代。黄庭坚。 莫作叫号惊四邻,瓮中有地可藏真。渊明醉握远公手,大笑绝倒人不嗔。