浮游南北与西束,不出区区斗水中。何似巨鳞居大海,波涵天地浪摇风。
盆池鱼。明代。薛瑄。 浮游南北与西束,不出区区斗水中。何似巨鳞居大海,波涵天地浪摇风。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
虾蟆碚。宋代。李石。 水晶宫中玉虾蟆,多年栖息嫦娥家。忍饥不及一夜啗明月,天帝怒尔谪下三峡脚手犹爬沙。婪酣大肚饱清气,但见琼流珠液百尺垂唅呀。峡人只作泉水看,不知元和漱咽犹是月之华。从来至味不可说,陆羽只作第四夸。可怜提瓶肥羜子,强饮百斛莫救肝胆邪。我闻老蟾之酥乃仙药,能使风草化作黄金芽。何如闭口自润泽,换尔丑质生角牙。会当骑尔却上月宫去,下看桑海渺渺凌苍霞。
题桐庐孙盘谷中峰先生兄弟墓铭卷后。明代。唐之淳。 盘谷先生贤伯叔,棣萼荧荧照岩谷。伯也仕宋不仕元,叔也居家不干禄。一门恂恂服儒雅,讲道哦诗化乡族。白云原上扫烟霞,桐君山中友麋鹿。当时故老歌黍离,前代龙头秉钧轴。先生谢病王公起,方守再来留相辱。弟兄心事向谁诉,钓台苍苍江水绿。百年寿考摧栋梁,双冢青葱荫松竹。幽光潜德谁所写,阡表埋名耀珠玉。荣名过眼等流电,节义于人有馀馥。后来孙子亦多贤,带经锄田故山麓。到今过者仰高风,草际碑文再三读。
和人咏蜡梅绝句因纪其事。宋代。胡仔。 新诗湔拂自苏黄,想见当年喜色香。草木无情遇真赏,岂知千载有馀芳。
彩云归。清代。樊增祥。 珠帘不散小春寒。傍梅花、暂卸雕鞍。金橘香几盏和醅酒,银烛下、换了朱颜。忆城东、绮裘茸帽,拥薰垆小眠。可羡北台三老,鹤氅如仙。堪怜。江州司马,七香车、载到婵娟。胜常道罢,颓玉无力,侧倚床栏。荡湘波、明眸似剪,旧恨都聚眉山。琴床畔,卿是文君,谁是文园。
早雁。明代。陈子升。 此心元与朔方暌,为探风沙羽翼齐。新起渚田聊且下,旧开云路不曾迷。天连衡岳青居半,水极潇湘白自西。近日穹庐徙无所,好音先得报秋闺。