衰草芜城澹月辉,河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲,南渡兵车数岳飞。
汴水风高霜落木,吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限,空抱遗忠赋式微。
卫河舟中怀古。明代。薛瑄。 衰草芜城澹月辉,河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲,南渡兵车数岳飞。汴水风高霜落木,吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限,空抱遗忠赋式微。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵答孙生。近现代。严复。 贞下何曾更起元,当年人物几多存。似闻大陆龙蛇起,行见空城草木蕃。呴陆池鱼宁有湿,掠枝寒雀本无温。枕流漱石君家事,思与参军仔细论。
唐参政挽诗 其二。宋代。刘攽。 倜傥先言路,经纶重鼎司。武文兼二允,爱直见双遗。无复灵台论,空伤薤露诗。邢山向郑国,千古意同悲。
哭东坡。宋代。潘大临。 公与文忠总遇谗,谗人有口直须缄。声名百世谁常在,公与文忠北斗南。
答问诗十二篇寄呈满子权 其九 水车问龙。宋代。王令。 来何必召云,去何必飞天。我名不为龙,何能雨尔田。
题美人图。元代。方行。 白玉帘开露气浮,芙蓉花近紫金钩。阳春一曲无人识,空拂银筝下翠楼。