正是霜台弭节时,不堪风物动相思。庭前绿草飞蝴蝶,城外清江叫子规。
北地关河频入望,南天雷雨自无私。预将归橐酬知己,万里观风剩有诗。
沅州杂诗十二首 其三。明代。薛瑄。 正是霜台弭节时,不堪风物动相思。庭前绿草飞蝴蝶,城外清江叫子规。北地关河频入望,南天雷雨自无私。预将归橐酬知己,万里观风剩有诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题纯益壁记。宋代。李新。 斜雨逆风昏旧字,是中能有几人知。未言温室栽何木,先向忠州教竹枝。
宿陇州龙门洞。清代。吕谦恒。 出郭沿青流,登高陟旷坦。远峰翳轻阴,奔峭若在眼。望烟指衡茅,缘冈上修阪。入峡未卓午,云昏昼疑晚。冰泉石齿冽,阴飙林鬣卷。移时闻奔雷,循崖见曲栈。石色混空碧,青苍互瀰满。飞梦赴岩欹,浮杠凭索转。渡涧更奇绝,危削愁步蹇。疑有避秦入,或藏兹洞馆。楼卧听崩渹,欲寐还屡辗。松窗片月明,扪星信非远。
寄友人。唐代。陆龟蒙。 敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。
端午绝句二首 其二。宋代。谢逸。 病臂懒缠长命缕,破衣羞带赤灵符。樽中有酒不得醉,忆著三闾屈大夫。
虚谷志归十首 其二。元代。方回。 足欲周寰宇,心终喜故乡。溪居晨漱洁,山卧暑絺凉。村酒时时醉,园花日日香。高曾先垄在,死即葬其傍。