独倚危楼日向西,洪河风起浪高低。中条北去无多路,回首乡关路不迷。
登平陆城楼四首 其一。明代。薛瑄。 独倚危楼日向西,洪河风起浪高低。中条北去无多路,回首乡关路不迷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
凤鸣洞。宋代。史唐卿。 何年雷斧凿山裂,千尺苍崖泻飞雪。孤凤一去声不闻,海水桑田几兴灭。我知仙去仙当存,时见真形坐岩穴。青天半夜玉箫寒,唤醒幽人弄明月。
送郎士元。唐代。戴叔伦。 白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。
山僧二首。唐代。陆龟蒙。 山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。
送张寿甫尚书出尹河南。宋代。耶律铸。 满路黄花照暮秋,旌旄绰约促行辀。名卿均逸膺宸算,方牧分符耸士流。翰苑文章饶雅趣,伊川风物冠中州。明朝黄阁求元老,却恐纶恩妨胜游。
西北 其三。明代。徐渭。 尺锦即成装,当眉绾结方。须臾撒身手,驰骤蹴风霜。檐影千门乱,街心一带长。忽逢游冶子,系马问家乡。