扁舟清晓渡汾河,露草风芦两岸多。却望高城云雾尽,好山一带列青蛾。
留别诸友八首 其七。明代。薛瑄。 扁舟清晓渡汾河,露草风芦两岸多。却望高城云雾尽,好山一带列青蛾。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
潘南夫察院出台乡人荣其归拉余迎访因赋七言。宋代。薛嵎。 囊封朝上暮身挤,谗口何如万目齐。昔谓椒兰诚择地,今知萧艾适同畦。波涛不动中流砥,风雨难瘖晦且鸡。自着渔蓑厌趋谒,晨钟欣出郭门西。
送陈太史濂归商丘。清代。潘恭寿。 天空片云远,执手丹枫林。细雨此为别,长途秋正深。江城寒笛暮,山月晓钟沈。各有关情处,谁将千里心。
晓行寒甚途中口占。清代。张之万。 怅望前途宿雾堆,冰霜历尽马蹄催。渐看旭日烘云出,顿觉阳和大地来。漫忆寻梅驰玉勒,谁家对雪酌金杯。关心岂止阌乡狱,百万貔貅戍未回。
果堂挈其从子再过予舟中仆夫失足几堕水。唐代。全祖望。 急雨飞湍里,劳君滑滑来。犹携木渎雾,兼致竹林材。莫使蛟龙得,几为蛩蟨哀。惊魂重绝倒,破例一诙咍。
羸老。宋代。陆游。 羸老幸未死,敢嗟生理微。牛闲牧童卧,犬吠市船归。月落见收纲,灯青闻踏机。时时语邻里,井臼幸相依。