善学亦善变，大鹏非自生。神化固玄妙，天地终有形。
乐本通灵圣，诚能信窈冥。惟凭五湖水，今古共忘情。
咏怀次晋阮嗣宗韵兼柬王伯安胡世甫二首 其二。明代。王缜。 善学亦善变，大鹏非自生。神化固玄妙，天地终有形。乐本通灵圣，诚能信窈冥。惟凭五湖水，今古共忘情。
广东东莞人，字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中，强直敢言。正德初为云南左参政，忤刘瑾，借故罚米五百石，售家产以偿。累迁右副都御史，巡抚苏松诸府，督兵歼刘七于狼山。世宗即位，升南京户部尚书。卒官。 ...
王缜。 广东东莞人，字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中，强直敢言。正德初为云南左参政，忤刘瑾，借故罚米五百石，售家产以偿。累迁右副都御史，巡抚苏松诸府，督兵歼刘七于狼山。世宗即位，升南京户部尚书。卒官。
五祖送六祖渡江图赞。宋代。释普济。 有传有受恩成怨，无受无传怨似恩。船到岸头恩怨绝，遍天遍地一儿孙。
题栖云寺立上人院。唐代。李频。 是法从生有，修持历劫尘。独居岩下室，长似定中身。树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。
广福寺。宋代。张祁。 老去丹心在，愁来酒兴深。江山遗古意，云水淡秋容。落日孤村笛，微风远寺钟。平生善知识，却忆妙高峰。
送蔡生台湾小试 其二。清代。周凯。 猎猎林风欲战时，一帆准拟厦门吹。翘才有馆堪投足，匡鼎能诗亦解颐。稿束牛腰相论定，气充鹏翮看飞驰。赠言且慰绸缪意，一夕匆匆惜别离。
和柳子玉官舍十首 其二 思山斋。宋代。黄庶。 吴儿心著吴山深，终南满目不自慰。有时蝉蜕书几边，梦到五湖千里外。
春日白门写怀用高季迪韵五首 其三。明代。杨基。 绿发无多白发长，谪居还复是他乡。风纫晚佩猗兰弱，雨滴春蔬早韭香。碧柳五株千本菊，黄牛十角一群羊。得闲随地为农好，不独长安与洛阳。