欲知画能巧,唤取真来映。并出似分身,相看如照镜。
安钗等疏密,着领俱周正。不解平城围,谁与丹青竞。
咏美人。南北朝。庾肩吾。 欲知画能巧,唤取真来映。并出似分身,相看如照镜。安钗等疏密,着领俱周正。不解平城围,谁与丹青竞。
庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南阳新野(今属河南省)人。世居江陵。初为晋安王国常侍,同刘孝威、徐摛诸人号称“高斋学士”。简文即位,进度支尚书,有集十卷。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职,封武康县侯。工诗,其诗雕琢辞采,讲究声律。胡 应麟称其诗“风神秀相,洞合唐规”。《书品》为其重要的书法论著,文中挑选了以东汉张芝居首的草、隶书家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三级。此书的特点在于不是就每件作品加以品评,而是就每一级集中综合品评,区分优劣。 ...
庾肩吾。 庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南阳新野(今属河南省)人。世居江陵。初为晋安王国常侍,同刘孝威、徐摛诸人号称“高斋学士”。简文即位,进度支尚书,有集十卷。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职,封武康县侯。工诗,其诗雕琢辞采,讲究声律。胡 应麟称其诗“风神秀相,洞合唐规”。《书品》为其重要的书法论著,文中挑选了以东汉张芝居首的草、隶书家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三级。此书的特点在于不是就每件作品加以品评,而是就每一级集中综合品评,区分优劣。
奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷。唐代。宋璟。 秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。征作宫常应,星环日每纡。盛哉逢道合,良以致亨衢。
杂诗 从牧翁在西曹作。宋代。何云。 愁凭北酒缓中肠,情寄南云去路长。心似寒砧摇独杵,身同警枕转空床。梅花早白非关雪,蒲柳先衰可待霜。高足要津缘底事,也知老大是徒伤。
再游紫阳洞重题小松。唐代。卢士衡。 仙家种此充朝食,叶叶枝枝造化力。去年见时似鹤高,今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,宁知此木超尘埃。只是十年五年间,堪作大厦之宏材。
王若夫谓水晶蒲萄本出其家求诗。宋代。吴芾。 君家蒲萄天下奇,奴视百果何其卑。种成满架日蕃衍,清似水晶甘若饴。八月江南风日美,正是人家酒熟时。盘中珍果有如此,谁数闽中生荔枝。乡人歆艳竞分种,不过数年条已萎。胡为君家植此树,阅岁数十如新移。我闻尤物天所靳,盛衰颇与人相随。君家令祖有贤行,一邑远近人争推。少虽失身事刀笔,吏之操术皆耻为。处心积虑人莫及,奉法循理古亦稀。人与黄金目不视,身居暗室心不欺。退处郊坰忍穷困,只教子孙为布衣。天公无以表纯懿,特以此果先见贻。其孙努力效儒业,表表颍出非常儿。未壮果能立门户,直上蟾宫攀桂枝。自余虽未登上第,亦已飞鸣到礼闱。俱传清白守家训,端若此果光陆离。今君既取以饷我,又复琢句形声诗。愿君采折多酝酿,积千万石为酒池。客来自此酌不竭,永永百年供寿卮。
寓武林闻失火。元代。朱德润。 九月五日夜,抱衾方熟眠。半夜闻传呼,巡官敲玉鞭。连街报遗火,援救喧争先。老兵起惊讶,烟焰上逼天。小桶灌滴水,巨索相钩连。健儿走掠夺,贫富分目前。孰云可扑灭,况非燎于原。钱塘辐辏地,居处层楼巅。版墙不隔尺,万家手可传。一遭回禄灾,乐岁如凶年。明朝出闾巷,行听老翁言。火患尚可延,输官忧酒钱。
四川茶马牛宝章。宋代。魏了翁。 子云一去千馀载,惟有成都墨池在。草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求,不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。易书广大包天地,辞变象占都一致。世儒造入各不同,有一于此均为功。况于易玄互相发,不同之同真善学。历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿,又以日星分左右。起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。易书八八而用七,玄文九九而存一。易分六位中二五,臣志上通君下取。玄以一五而为中,君道君尊臣代终。玄文主日易主岁,易书为经玄为纬。谓玄于易地承天,就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历,黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。或云玄象宗浑天,浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙,易更得玄滋有发。且如河图与洛书,发挥道数无遗馀。后来支干及声律,运气参同至太一。与易并行人不讥,千岐万辙同一归。况玄于易同而异,何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活,律历图书无不合。若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。后世子云今继作,而此玄文终寂寞。空馀绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。