知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
赠吕洞宾。两汉。钟离权。 知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。 ...
钟离权。 钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
秋日留别知友。南北朝。王猷。 寒江落叶逐高低,一片孤帆带夕晖。遥忆故人清兴在,笔床茶灶可堪携。
得节盦海上书却寄。清代。顾印愚。 代不数人能几见,去去江空岁年晚。闭门一字不堪煮,无补费神诗作蹇。西风尽夕城满尘,带水沸潮消息断。十七柳凋十桂爨,更问菱湖与桐馆。风花一瞥旋成毁,那及黄楼丑魏衍。书来海上如说梦,自在人间已枯菀。断云含雨向何许,泪眼不晴天不管。布衣许身老转拙,失计残年难饱饭。履綦故蹊绿苔满,子宁不来梦当返,小别千年万山远。
次赵守鹿鸣宴韵。宋代。徐元杰。 邦侯光价擅文场,密印心胸书传香。鸣鹿载歌苹野什,骄骅群跨杏园芳。阳春有脚葭吹管,生意无边柳著行。已报主人环玉立,与观宝句递春坊。
死节诸公 其一。元代。刘麟瑞。 往事犹疑晓梦圆,当年扶义付飞烟。姓存名没时难问,国破家亡事不传。青史寂寥忠义传,赤心勃郁死生年。文谟武略浑无展,猿鹤沙虫亦可怜。
答人书。宋代。邵雍。 卿相一岁俸,寒儒一生费。人爵固不同,天爵何尝匮。不有霜与雪,安知松与桂。虽无官自高,岂无道自贵。