乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。
郴州祈雨。唐代。韩愈。 乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
浣溪沙 其九 访炼师。明代。俞彦。 花里寻师到杏坛。养真高静出尘寰。机心还逐白鸥闲。迸水定浸香案湿,洞门深锁碧窗寒。东来紫气满函关。
自富池江入兴国军港留三日归回舟捷甚摭实写。宋代。董嗣杲。 互此未入郡,入郡由别港。不意好奇人,黄堂争说项。说项非所私,况无适时资。驱驰靡所惮,重苦登览悲。开庆扰攘后,民力未通透。如斯斗底郡,俗习因仍陋。只今良二千,恳恻出心田。耕桑匝原野,谣颂周市廛。遡舟走麾下,容光托假借。坐卧寄酸吟,转首已三夜。将行慰我深,语语吐直心。发笑酌我酒,垂情饷我金。平生慨可至,毋若此急义。忍违离荒津,陆行且无地。秋寒筋骨疲,风雨更厄之。病亦坐酒困,乐在遇己知。下水浩然涉,出港何其捷。及门只霎时,不想无吏接。
秋园十首 其一。清代。陈恭尹。 凿池供版筑,杯水在堂坳。有室如悬磬,为生且系匏。近秋桐影薄,深夜药苗交。自喜忘机久,窗前鸟亦巢。
和棹歌 其六。明代。邱云霄。 五曲花开锦绣屏,青山无语静仪刑。楼前尽日东流水,独立苍茫晚对亭。