相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。
酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄。唐代。韩愈。 相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
自遣二首 其二。元代。王畛。 生成无根蒂,飘忽寄此身。顾眄绝青眼,相交少赤心。芝兰棘溷发,泥沙玉空沈。乾坤信浩荡,沧溟千古深。
送茅佥宪进表毕归江西。明代。罗玘。 初见匡庐如望阙,却临燕地即登仙。星躔宝铰单函入,雷动嵩呼万口便。内帑出缗宗伯给,太官赐宴近臣宣。湖东尽说提刑至,眼看北风能送船。
元师迁化其徒得舍利供于天钵因作四十言赞叹既而得殿省苏承诗又增十字。宋代。文彦博。 师今顺寂去,所寂竟何如。倏尔归无物,湛然同太虚。化成三昧火,超出四禅居。方悟祇园法,又胜漆园书。苏君善知识,言诗更起予。
南鬓星霜,两脚风尘,老矣吾生。记燕山晓别,雪中驱马,秦淮夜泊,月下闻筝。
独雁辞秋,孤灯听雨,身在江湖轻利名。从今算,又十年心事,屈指堪惊。
沁园春 章子仁频岁远游,诞辰乃秋初也,继又促游岭表,故兼致如此。明代。陈霆。 南鬓星霜,两脚风尘,老矣吾生。记燕山晓别,雪中驱马,秦淮夜泊,月下闻筝。独雁辞秋,孤灯听雨,身在江湖轻利名。从今算,又十年心事,屈指堪惊。天开五十昌龄。人道是、南方一寿星。向虹桥影下,应期乌鹊,冰丝弹处,访旧湘灵。税地栽花,解貂当酒,此去情怀尚可能。明年也,盼梨花消息,岭表归程。
山径行轩秋正深,壑松溪竹昼阴阴。三年寄命怜双鬓,四海投欢此一临。
风雨尽都喧白日,蛟鲸长自卧何心。攀云独羡刘龙子,前度玄卿未可寻。
偕刘汝醇葛皓叔严鲁鱼全伯典观五泄东西龙潭。明代。谢与思。 山径行轩秋正深,壑松溪竹昼阴阴。三年寄命怜双鬓,四海投欢此一临。风雨尽都喧白日,蛟鲸长自卧何心。攀云独羡刘龙子,前度玄卿未可寻。