虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。
赠唐衢。唐代。韩愈。 虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
闻变 其一。明代。陈邦彦。 漠漠腥风动蓟门,鼓鼙声死日黄昏。殷忧共忆宵衣久,遗泽犹闻血诏存。满目河山留义烈,故宫黎庶逐啼魂。江流不尽敷天耻,薪胆凭将献至尊。
奉和鲁望早春雪中作吴体见寄。唐代。皮日休。 威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。
和韵秋日述怀简李克明。元代。吴景奎。 草木惊摇落,宾鸿度汉河。故山归梦远,明月客愁多。不复丁年壮,空悲《子夜歌》。倚阑看北斗,零露满烟莎。
西庄源所居后岭前壑古木清沼凝阴返映念居此三载行将舍去因赋一诗。明代。王夫之。 物遇日屡迁,流止暂不遗。浮云出丹巘,游鯈遵绿漪。心知既无滞,躯质匪有期。俯仰同久乍,令我奄宅兹。修竹丛尚稚,冈桐荫每移。云岫半明灭,霞嶂时参差。坐闻春鸟鸣,亦睹秋叶离。凌景延圆晖,迎寒却凉飔。回首舜帝峰,濯足舂水湄。芳草良未歇,佳期行可规。行道昔已靡,槁木今何居。俄顷已藉用,乘乘将焉之。
送人归蜀。明代。曹义。 送客还西蜀,长河放画船。棹歌春雨外,离思夕阳边。巫峡云连树,巴江水接天。柳营知到日,稚子候归鞯。
赠曾梅台参议庆万寿礼成归闽省。明代。罗洪先。 夫君昔为南省郎,十年不调空翱翔。是时天子重礼乐,含香日日趋明光。圭坛宝畤布釐福,万国冠裳借膏沐。彩毫不遣侍金门,铜符幸得驱华毂。揽辔将酬明主恩,日月冥冥怜戴盆。吴江月色心同苦,燕狱霜飞气尚冤。直道何辞屈与辱,浮云坐见翻仍覆。己怨闽人来暮歌,宁从詹尹随时卜。尔来离宫八月天,遥上南山万寿篇。待漏犹逢护衣吏,闻乐空怀展采年。龙墀锡宴欲归去,驿路劳歌感行寓。白露江头零素波,青枫道上残红树。武夷千峰溪九曲,此后轩车频问俗。古来名山臧异书,汉廷曾重长生箓。