丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
楚狂小子韩退之。
芍药歌(一本作王司马红芍药歌)。唐代。韩愈。 丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,楚狂小子韩退之。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
题惠泉寄知军郎中。宋代。句龙纬。 崎岖荆门山,丛起为东隘。阳冈盘气势,阴窦融液脉。源濯云根移,流喷石罅拆。呀呀两岸间,平涧才数席。环岸贮清泚,古镜照秋色。恬风不生纹,至底无隐物。澄辉泛岚翠,净影溶天碧。潜花深冏冏,荫树高崒崒。清光照毛发,爽气洒肌骨。如入冰壶中,亭宇何鲜饰。瓶罂日往来,举汲易为力。短绠何劳人,轻舠恰容客。当时竟陵翁,老死却不历。品第十九泉,遗此良可惜。此泉惠此王,唯日流不息。作诗颂惠泉,勉哉君子德。
用薛正之韵。元代。耶律楚材。 无德惭为天下先,湖山归计好加鞭。霜深尚有篱边菊,风劲全无叶底蝉。三弄瑶琴歌素月,一樽浊酒醉苍烟。凤池分付夔龙去,万顷潇湘属湛然。
荅龙君御见忆之作君御诗云我家德山不得住故末句云云用博一笑次萹聊为解嘲亦可作一段公案也 其一。明代。袁宏道。 云岚已是属閒身,高下青崖日几巡。看尽德山好烟水,只缘不是武陵人。
浣溪沙三首 其三。近现代。刘永济。 止酒谁言惨不欢,我看人醉亦陶然,莫将醒醉作方圆。独把空杯原有味,须知天籁本无弦,泉明应识长公贤。
吊麻信之二首 其二。宋代。陈庚。 风采琼林未足侔,一朝零落委山丘。君恩未赐金莲炬,天阙俄成白玉楼。诗类贯珠尤可玩,室如悬磬更堪忧。路遥未暇凭棺奠,怅望中条涕泗流。
天冠山二十八首 其六 金沙岭。元代。王士熙。 峻岭接仙台,仙人独往来。箫声吹自落,鹤翅拂云开。