题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
莫怪殷勤谢,虞卿正著书。
李员外寄纸笔(李伯康也,郴州刺史)。唐代。韩愈。 题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。莫怪殷勤谢,虞卿正著书。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
七月十七日游浮山值夜未快所观急归作诗。宋代。李流谦。 田畴渺渺平一望,侧岭横峰环四向。那知中有此巉岩,倚天削铁三千丈。坤灵涌出荐地宝,方峤飞来憩灵仗。我来暑湿未解围,薄日烘烘云盎盎。投鞭濯手趋深殿,稽首虚皇注遐想。黄昏食罢亟就枕,殷地鼻雷翻叠幛。夜深风雨来万骑,势欲拔山投莽苍。明朝幽径一丈泥,浅犹没屨深没杖。仙游咫尺邈霄汉,但倚危栏嘿惆怅。琳宫危绝何由上,秘洞幽深倦探访。独寻荒碣考岁月,更觅遗民问畴曩。云舄朝飞溪涨深,玄猿夜答空山响。过门初欲快雄嚼,染指谁能当大飨。会求灵药插羽翮,未分风帆隔昆阆。诗作监盟神所临,后约有期吾敢爽。
在伦敦写真志感。清代。黄遵宪。 人海茫茫着此身,苍凉独立一伤神。递增哀乐中年感,等是寻常行路人。万里封侯从骠骑,中兴名相画麒麟。虎头燕颔非吾事,何用眉头郁不申。
用韵作懽喜语。宋代。杜范。 冰雪凝寒万木空,我今正欲转春风。东郊已和安排计,会持枝头万点红。
小疏条陈饷务有感。明代。毕自严。 沦没封疆痛,凋残战士悲。出车廑庙略,空杼罄民脂。纤啬宁甘谤,勋名敢冀垂。何年烽燧息,衡泌任栖迟。
高蟾先辈以诗笔相示抒成寄酬。唐代。郑谷。 张生故国三千里,知者唯应杜紫微。君有君恩秋后叶,可能更羡谢玄晖。