火透波穿不计春,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
题木居士二首。唐代。韩愈。 火透波穿不计春,根如头面干如身。偶然题作木居士,便有无穷求福人。为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
再过乱落星。明代。释今无。 一去穷塞关,重来乱落星。云归山脚白,天入石门青。竦盻驱神远,深幽觉性灵。香风长不散,兰蕙满阶庭。
别杨如石孝廉四首 其四。明代。邹元标。 聊以慰停云,伫足听芳闻。怪杀江边水,流影照离群。
明日诗至过相称谓次韵还之。宋代。方岳。 卷还一幅玉壶秋,无实之名我所忧。不似蒙庄解齐物,以吾为马以为牛。
秋念诗。南北朝。吴均。 团团珠晖转,照照汉阴移。箕风入桂露,璧月满瑶池。树青草未落,蝉凉叶已危。还深长夜想,顾忆临邛卮。芳杜果芜没,缨带欲何为。
秋花十咏 其九 芙蓉花。宋代。方一夔。 露冷霜清日已凄,淡妆素服满前溪。涉江一段荒凉意,弱国孤臣寒士妻。