忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。
过始兴江口感怀。唐代。韩愈。 忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。目前百口还相逐,旧事无人可共论。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
简朱子大学士一首。宋代。苏泂。 石家曾作送君来,建业收书未得回。只道还家仍款曲,谁知分袂许悲哀。冥间孰与论心事,世上谁堪共酒杯。昨到帷堂前后奠,却瞻乔木肺肝摧。
查村。明代。刘城。 青山势欲行,其意乃自静。良苗气已新,而理未坚劲。败垣围古屋,贫氓实旧姓。当暑荫寒流,怡情亦济性。树密夏虫稠,可中日景正。
望云思亲为太学生李某赋。明代。黄仲昭。 悠悠天际云,飞绕江南路。游子行见之,徘徊日将暮。飞云本无心,于人亦何与。为念白头亲,远在云飞处。丈夫身许国,私恩邈难顾。乡山杳霭间,可望不可赴。安得双羽翰,高飞逐云去。我亦别庭闱,接武金銮署。为君动长吟,潸焉泪如注。
题李成山水。宋代。朱翌。 好山谁定识真形,着白山人眼最亲。半夜忽闻遭有力,中书君召主林神。
登岳阳楼二首。宋代。陈与义。 洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。楼头客子杪秋后,日落君山元气中。北望可堪回白首,南游聊得看丹枫。翰林物色分留少,诗到巴陵还未工。