广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
宁怀别时苦,勿作别后思。
送李翱。唐代。韩愈。 广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。宁怀别时苦,勿作别后思。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送周存诚州判致仕归清江 其二。明代。杨士奇。 往岁同趋召,兹晨独送归。夕阳南浦棹,春雨北山薇。鱼鸟欣相得,衣冠烂有辉。无才缨绊繫,徒此惜相违。
闻客话滇南。清代。施山。 槟榔花发碧鸡山,昔有藩王镇百蛮。歌舞销沈宫殿废,乱云犹拥七星关。
奉和登骊山高顶寓目应制。唐代。崔湜。 名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。
喜峰口观三卫贡马。明代。唐顺之。 贡道走东胡,关门控北都。每逢金镜节,来献玉骢驹。酋长花当后,山川松漠纡。天衣沾蚪蟒,国马出迍夬。乞赏孙随祖,专兵妇代夫。珥珰珠错落,襁褓锦氍毹。槃舞呈鞮革,侏言驿象胥。白狼回右衽,黑水作通衢。□□□□□,□□□□□。明堂端拱日,王会正堪图。