雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
越裳是臣。
琴曲歌辞。越裳操。唐代。韩愈。 雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,越裳是臣。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
次韵酬杨椒山四首 其二。明代。赵完璧。 蓬瀛回首欲沾巾,势入艰危托故人。褊性由来难避俗,迂儒垂老拙谋身。赭衣相值仇秦越,綵笔谁看泣鬼神。辛苦不妨淹日月,授书喜有汉良臣。
三月十三日步至杏亭。宋代。黄彦平。 禅房幽讨有谁期,竹径穿花蝶不知。山拥暮寒斜照里,树含芳思欲开时。和风第放千林喜,胜日闲成一段奇。何必红尘污人后,始从箫鼓看繁枝。
泛舟湖市为孟阳题画。明代。李流芳。 城隅小艇入荷花,桑树阴阴殿角遮。一路香风吹到市,落星岩上石头斜。
挽同年李检讨成甫四首 其一。明代。袁宗道。 草草来还去,人间三十年。飞扬心慕侠,清峭骨如仙。对酒常扶病,逢人爱说禅。竹窗寒月夜,忆尔泪潺湲。
沧江僧榻压龙宫,二十年前一宿同。偃蹇青山长待我,飘萧白发又乘风。
槛前万顷淩天外,楼上千生说梦中。何事惊涛翻急雨,苦将悲壮撼衰翁。
丹徒值雨梦楼邀挈持衡及江鸣韶同游焦山登东升楼。清代。姚鼐。 沧江僧榻压龙宫,二十年前一宿同。偃蹇青山长待我,飘萧白发又乘风。槛前万顷淩天外,楼上千生说梦中。何事惊涛翻急雨,苦将悲壮撼衰翁。