文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜呼,
臣罪当诛兮,天王圣明。
琴操十首。拘幽操。唐代。韩愈。 文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜呼,臣罪当诛兮,天王圣明。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
戏答李伯襄 其四。明代。伍瑞隆。 别路风尘万态新,相思宁在柳园春。故人纵是音书寡,折得垂杨不寄人。
书事学谢康乐。宋代。晁说之。 南北夐绵络,同名圁与鄞。岁月老羁旅,何事勤所勤。情胜古今契,身以邪正分。清音幸先后,旷怀得朝曛。山腰转嘉树,风袖落閒云。盘磴去来迷,飞泉高下闻。龙柏肯予媾,上苑侍吾君。三花论缱绻,丹丘旧絪缊。中抱既兀兀,外骛徒纷纷。映窗有翰墨,满架亦典坟。摅虹宫栋宇,流汗程斧斤。少时喜诡俗,老境思迨群。不复梦江湖,诗成心自欣。
寓宜章寄武昌彭养忠。明代。张子翼。 原知原宪道非穷,久在隆中识卧龙。灯向壁穿劳五夜,编从韦绝富三冬。停云叆叆倾蟠谷,官柳依依夹岸容。回首西山共论剑,凤台何日慰重逢。
贫居早觉此心安,惟触流光感万端。岂敢燕台矜马骨,颇同安邑嗜猪肝。
十年望去遽如许,千里归来春已残。世事乘除能几剩,好从黄卷觅清欢。
去岁得一联“岂敢燕台矜马骨,颇同安邑嗜猪肝”,今足成之。两汉。刘雄。 贫居早觉此心安,惟触流光感万端。岂敢燕台矜马骨,颇同安邑嗜猪肝。十年望去遽如许,千里归来春已残。世事乘除能几剩,好从黄卷觅清欢。
南游感兴。唐代。窦巩。 伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。
九月八日郭南山亭宴集分得下字。明代。高柄。 海国霜气凉,秋声落遥野。乾坤肃以清,收纳瞩多暇。出郭寻幽期,同人命轩驾。载酒入翠微,凭高憩层榭。苍山横黄云,大江天共泻。飞雨霞际晴,夕阳雁边下。江山满陈迹,今古成代谢。千载同一时,黄花笑盈把。酣歌林壑暝,新月松萝挂。高兴殊未平,临风独悲咤。