奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞朗读竹洞何年有，公初斫竹开。洞门无锁钥，俗客不曾来。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞。唐代。韩愈。 竹洞何年有，公初斫竹开。洞门无锁钥，俗客不曾来。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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早行。宋代。陆游。 江路迢迢马首东，临川一梦又成空。日高未泫晨霜白，风劲先消卯酒红。山市人经饥馑後，孤生身老道途中。著身稳处君知否，射的峰前卧钓篷。
题李惟寅山房三十八咏 其十三 翠微亭。明代。胡应麟。 荷锸入中条，云霞导双屐。山腰翠渐微，冉冉孤亭出。
湖塘晚眺二首 其二。宋代。陆游。 病起闲无事，时来古渡头。烟中卖鱼市，月下采莲舟。帆鼓娥江晚，菱歌姥庙秋。长吟无杰句，聊以散吾愁。
行路难。明代。宋濂。 笋舆向江行，十步四三曲。日落天渐昏，栖止怜不夙。有如丧家狗，望望共奔逐。遥见洲渚边，凋杨失新绿。一室小如舟，偶值酒新熟。主翁面如鬼，行步苦彳亍。延坐白木床，发问极羞缩。百钱买一斗，聊诳先生腹。执觞未及饮，所睹甚怪促。昂昂舶上下，头缠布一幅。两胫赤如染，俟食类饥鹄。忽然来共席，迫我汗如沐。弃酒出倚闾，远吸江上渌。青山向我笑，不语意良足。居常务标致，今此毋乃俗。少时凶悍徒，几欲塞破屋。喧嚣呈百伎，丑恶难具录。生平见未曾，五藏为反覆。瞠目久不语，情思殊隘蹙。晚入一窝卧，槁秸纷不束。瓦穿星似筛，壁坏风如镞。水车贴四畔，转足碍轮轴。解装暂一息，何异树下宿。萧晨出门去，轩豁骋遐瞩。远岭收片云，前汀落双鹜。即景政自佳，抚怀欲成哭。天地虽无私，人事有倚伏。台观变坑阱，衽席为韔箙。休嗟行路难，羊肠乃平陆。
龙泉关。明代。王世贞。 层峦不尽锁氤氲，剑气时干北斗文。浩荡天为三晋党，清凉水自五台分。关如赵璧常完月，岭似并刀欲剪云。总为山河能表里，蓟门何限羽林军。