敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
悲哉无奇术,安得生两翅。
寄皇甫湜(湜,睦州新安人)。唐代。韩愈。 敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。悲哉无奇术,安得生两翅。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
东皋十首。宋代。晁补之。 壁间最好营丘笔,卧看三峰忆旧过。梦入幽林小溪去,绝胜千骑向南柯。
金元宾自吴赴山中商定王履吉遗藁临别有赠。明代。顾璘。 王子不可作,遗编重南金。珊瑚逸海底,铁网劳行寻。元宾奋高义,搜罗逮幽沈。玉札聚缃帙,虹光耀词林。玄经不覆瓿,侯芭名至今。完此连城宝,重尔传灯心。四海莽寥阔,谁应嗣知音。
扶头雾雨催春尽。十日旧游花尚嫩。东风一夜损芳菲,满地落红深几寸。
风前弱絮吹成阵。栏外绿阴经雨润。回头一笑嘱花王,来岁花开仍过问。
玉楼春 廿四,仍同云姜、纫兰、素安、金夫人、徐夫人过枣花寺看牡丹,因前日风雨、花已零落殆尽。。清代。顾太清。 扶头雾雨催春尽。十日旧游花尚嫩。东风一夜损芳菲,满地落红深几寸。风前弱絮吹成阵。栏外绿阴经雨润。回头一笑嘱花王,来岁花开仍过问。
斗酒同小诗送杨君圣四绝 其二。宋代。孙觌。 天禄先生第一流,著书曾赋畔牢愁。何人载酒论奇字,彷佛虞箴是九州。
京邸岁暮送其白弟暂返梁园即赴南昌郡幕 其二。清代。陈维崧。 皖口还西上,庐峰紫翠偏。江声连故国,驿路入新年。铁树旌阳宅,红霞贾客船。子安吟眺处,彩笔至今传。
仙山知寺志刚示余以浸碧唱和诗漫继其韵。宋代。杜范。 穷年奔走缭乡隅,暂此凭栏意已殊。一水光明平处现,四山容色淡中铺。莫羞尘鬓临冰鉴,自有灵原照玉壶。浸碧主人应领会,试言此碧有耶无。