兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
寄劝俗兄弟二首 其二。唐代。法照。 兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。 ...
法照。 法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
北上行。元代。胡奎。 食蜜不知苦,衣葛不知寒。今晨出门去,始知行路难。惊飙吹断篷,沙碛何漫漫。羸马缩如猬,霜花大如飞。夜涉黄河冻,舟行不得前。君肠辘轳转,我肠车轮盘。王事有严程,去去勿惮烦。弯弧落旄头,飞箭定天山。会赋《铙歌》曲,论功万里还。
陈氏太君挽诗二首。宋代。李弥逊。 淑德嫔贤裔,宜家有令人。苹蘩寒更洁,茧织老犹亲。月馆虚陶客,云阡失孟邻。悲风猎丹旐,行路亦沾巾。
老人赋郑医芝隐楼敬次韵。宋代。洪咨夔。 鹊经心诀在,鸿宝肘方全。为问春痟首,何如夏脅肩。楼居高进月,园涉细疏泉。学得种芝法,疑君今稚川。
读浯碑漫成一绝。宋代。张知复。 开元天子乐升平,肯向华清戒履冰。纵有浯溪溪上石,元郎何意颂中兴。
东山八景并序 其六 聚圣塔。明代。刘玘。 山脊峨然一柱撑,风吹铃铎远闻声。层檐有级堪跻蹑,诸圣无由识姓名。千里江山来远近,四时日月漏光明。风光不减慈恩寺,列俊题名荷宠荣。