南冠君子系京华,秋色伤心广柳车。此地由来多侠客,不知谁是鲁朱家。
重寄元美 其二。明代。李攀龙。 南冠君子系京华,秋色伤心广柳车。此地由来多侠客,不知谁是鲁朱家。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三。宋代。释印肃。 无余任灭磨,应不唱巴歌。真如法界内,无自也无他。
予酷爱桂香置两枝于萧寺之寓室日出不得对花夜归月影在窗撒灯清坐为赋二十八字。宋代。陈文蔚。 惜香故剪碧云枝,却负花香花有辞。为辍清眠陪永夜,月窗相对恰相宜。
颂古四首 其四。宋代。释昙贲。 明宣一道聪明咒,暗写两行灵宝符。谩道骑鲸游六合,何曾有梦到华胥。
宴桃源。清代。曹遇。 西湖辟暑棹扁舟。忘机狎白鸥。荷香十里供瀛洲。山光翠欲流。歌浩浩,思悠悠。诗成兴未休。清风明月解相留。琴声万籁幽。
贻溪怀古十篇 其八 挂鹤台。宋代。俞充。 污俗正朋亡,归来卧空谷。养鹤不成双,相从守幽独。素羽信非群,孤唳杳无续。高台委荒榛,追想人如玉。