道人结庐青山巅，如望蓬莱无渡船。
石栈天梯俗千仞，流水桃花知几年。
癖佛诗持退之论，入社岂废渊明贤。
亦闻曾契虎溪界，暂往勿谓吾无缘。
同侪坚挽同游用韵为谢然终不能从也。宋代。汪炎昶。 道人结庐青山巅，如望蓬莱无渡船。石栈天梯俗千仞，流水桃花知几年。癖佛诗持退之论，入社岂废渊明贤。亦闻曾契虎溪界，暂往勿谓吾无缘。
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。 ...
汪炎昶。 汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。
次禹弼同游滕王园池之韵 其二。宋代。黄裳。 徘徊池上昔人非，不为劳生竟自迷。花下百年缘分满，月明谁听杜鹃啼。
三学院。宋代。祖世英。 洞庭之山天下奇，冈峦百转盘青螭。金堂玉室白云锁，中有仙客来栖迟。方睛秀骨郭文举，孤剑青鞋出岩户。朅来此地访禅翁，共扫松花谈太古。拿云忽驾升天行，西归只履埋岩坰。声流影散遽如许，故山惟有松风清。道师怀古兴不浅，堂宇横陈迎翠巘。悠悠遐想山阿人，水带云衣犹在眼。凉飙五月吹浮埃，蕉旗竹
非风幡动仁者心动颂。宋代。释本先。 非风幡动唯心动，自古相传直至今。今后水云人欲晓，祖师直是好知音。
颂古三十一首。宋代。释玿。 相逢打鼓弄琵琶，须是还他两会家。曲罢不知何处去，夕阳斜映暮天霞。
大雪用前韵五首。宋代。裘万顷。 伊人元不堕危机，踏冻冲寒正自奇。只怪飞花无处避，都忘炊玉有时饥。月明剡水回舟夜，岁暮梁园作赋时。一段风流谁得似，只今王谢却能诗。
渡江舟次寄送桢伯致仕还里中 其一。明代。姚光虞。 楚江归客片帆悬，万里秋风兴浩然。岂谓扬雄疲执戟，已知苏晋欲逃禅。罗浮林壑双藜杖，珠海烟云一钓船。但使幽栖能避俗，何须三顷鉴湖田。