一是一，二是二。头上是天，脚下是地。饥即餐兮困即睡，人人皆受如来记。
偈九首 其七。宋代。释惟清。 一是一，二是二。头上是天，脚下是地。饥即餐兮困即睡，人人皆受如来记。
释惟清（～一一一七），字觉天，号灵源叟，俗姓陈，武宁县（今属江西）人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世，黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒，赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。 ...
释惟清。 释惟清（～一一一七），字觉天，号灵源叟，俗姓陈，武宁县（今属江西）人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世，黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒，赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。
望江南 其九。明代。杨慎。 故园好，最忆是恩波。月映涟漪天映水，霞翻菡萏露翻荷。风景占偏多。
武陵春（惜别）。宋代。谢懋。 门掩东风人去后，愁损燕莺心。一朵梅花淡有春。粉黛不忺匀。我亦青楼成卷客，风月强追寻。莫把恩情做弄成。容易学行云。
书怀寄杨郭李王判官。唐代。崔峒。 惯作云林客，因成懒漫人。吏欺从政拙，妻笑理家贫。李郭应时望，王杨入幕频。从容丞相阁，知忆故园春。
送高丽二僧南游。唐代。齐己。 日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。何处碧山逢长老，分明认取祖师心。
偶成四首 其三。明代。陶安。 清河追钴鉧，老牧步潮州。全气有虞子，馀风挹静修。居然成典雅，正不在雕锼。更有神交处，渊源溯鲁邹。