听听听听听听听,劳我以生天理定。
若还惰懒必饥寒,莫到饥寒方怨命。
诫子弟词。宋代。陆九韶。 听听听听听听听,劳我以生天理定。若还惰懒必饥寒,莫到饥寒方怨命。
(1128-1205年),字子美,号梭山居士。抚州金溪人。陆九渊的四哥。与弟陆九龄,陆九渊合称“三陆”。曾与朱熹进行《西铭》论战,指出朱熹太极之失,“不当于太极上加无极二字”。又曾谓“晦翁(朱熹)《太极图说》与《通书》不类”。筑室梭山,自号梭山老圃,讲学其中。嘉泰己丑年卒。著有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等。 ...
陆九韶。 (1128-1205年),字子美,号梭山居士。抚州金溪人。陆九渊的四哥。与弟陆九龄,陆九渊合称“三陆”。曾与朱熹进行《西铭》论战,指出朱熹太极之失,“不当于太极上加无极二字”。又曾谓“晦翁(朱熹)《太极图说》与《通书》不类”。筑室梭山,自号梭山老圃,讲学其中。嘉泰己丑年卒。著有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等。
登岸山观用前韵。宋代。蔡戡。 病足蹒跚好罢休,又登绝顶故迟留。霜明枫叶红如染,露挹岚光翠欲流。远目无穷休更望,赏心未足卜重游。超然胜绝非人世,疑是身居麟凤洲。
喜宾旸再来三桥次旧韵二首 其二。元代。方回。 城头霜树回春色,楼下冰河动水纹。联步即堪同拾翠,分携犹记欲书云。祝摩肤发终须尽,质粥书衣尚可醺。彼我相㰞两难判,未知百世果谁闻。
簇水 听蝉。清代。王士禄。 夏木千草,草亭长昼请如水。小窗高枕,回午梦、有声堪喜。无限风思露想,缥缈青天里。应识取、清音无滓。作复止。仿佛是、迎凉送暑。问褦襶、谁知此。蛙喧鹂巧,论鼓吹、难君似。况是居高声远,不籍秋风起。堪听也、须辨巢由耳。
题孙思邈真。宋代。苏轼。 先生一去五百载,犹在峨眉西崦中。自为天仙足官府,不应尸解坐虻虫。
赠司空张公安道挽词三首。宋代。苏辙。 道广中无竞,才高治不烦。安心本笃静,忧世亦时言。寿考同侪尽,经纶故事存。犹应门下客,微论记根原。